自由时间是人类真正自由的存在形式,不仅是人类发展的必要基础,而且是人的发展空间。数字技术通过变革生产节约必要劳动时间,创造出大量自由时间,为人的自由发展提供了更多可能性。然而,在当今资本主义社会,由于受数字资本逻辑支配,数字技术的运用悖谬性地加剧了时间异化,不仅出现了“劳动时间悖论”即劳动时间与自由时间在度上模糊,新型劳动时间同质化,而且导致了“发展时间悖论”即自由时间在质上变得消费化和娱乐化。有鉴于数字资本主义带来了这些“时间悖论”问题,中国特色社会主义在发展的过程中就要认真研究,必须坚持以人为本的科技发展理念,规范数字资本运作,完善劳动保障的伦理规范机制,建构生命尺度的主体时间观念,让数字中国充满时间正义,实现人的自由发展。

本文根据有关档案、史料和最新研究成果,梳理了中华人民共和国成立前中共与台湾地区的关系,包括中共与台共、台盟、"二·二八"起义的关系,中共对台工作的基本线索、工作机构、主要人物和重大事件,中共对台政策的转变,关于台湾必须回归祖国这一主张的来源等.

在数智文明加速演进的时代背景下,传统公共决策范式正面临系统性解构与重构。生成式AI的迅猛发展不仅重塑了政府决策的知识生产机制,更推动着公共治理体系从科层制向智能化范式跃迁。生成式AI通过知识涌现—价值对齐的双重机制,突破了传统决策的“有限理性”局限,构建起动态演化的政策认知框架。研究表明,决策流程经历了数据驱动—算法协同—人机校验的智能化再造,将政策响应周期从传统的月级压缩至实时级。研究发现,制度创新呈现出技术—治理共生的特征,通过弹性监管和伦理嵌入实现人机协同的适应性进化。研究提出了负责任智能决策的新范式,在决策效能、民主价值和风险控制三个维度可实现协同优化。这不仅为破解技术赋能—价值迷失的治理悖论提供了理论方案,更借助制度—技术协同创新的中国实践,为全球数字治理贡献了智慧治理的新范式。

习近平在第五次中央民族工作会议上发表了"以铸牢中华民族共同体意识为主线推动新时代党的民族工作高质量发展"的重要讲话,强调"铸牢中华民族共同体意识是新时代党的民族工作的'纲',所有工作要向此聚焦."习近平铸牢中华民族共同体意识经历了从"牢固树立"到"积极培养"再到"铸牢"的严谨建构历程以及指导实践过程,实现了从理论到实践的知行合一.习近平铸牢中华民族共同体意识的实践路径,体现在统筹推进社会主义现代化建设中,融入政治建设、经济建设、文化建设、社会建设、生态文明建设的"五位一体"总体布局之中.

中国共产党自创建到执政的百年历程中,在运用统一战线服务于自身的政治目标、实现政治任务方面,积累了丰富的经验.其中比较重要的是八个方面的经验,即:统一战线始终是中国共产党的一项重要法宝;统一战线的目标是实现中国共产党在各个时期的历史使命和任务;统一战线的关键是处理好与同盟者的关系;统一战线的对象和范围是随着时代发展而不断发展变化的;统一战线以爱国主义为思想引领;统一战线经历了一个从主张、策略到制度的发展过程;统一战线离不开科学理论的指导;统一战线的核心是坚持和完善中国共产党的领导.这些经验不仅具有时代意义,更有示范价值,可进一步指导各个时期统一战线工作的发展和完善.

由于历史、地理和社会等多方面原因,涉华民族问题往往具有牵扯面广、联动性强、敏感度高等特点。在中美全面战略竞争的大背景下,美方开始愈发注重利用民族因素对中国进行战略遏制,推动所谓“民族牌”策略的新发展,即对涉华民族议题“污名化”、炒作所谓“种族歧视和迫害”的舆论攻势和认知作战、策动涉华民族问题国际化、渲染涉华民族问题安全化。美国对华“民族牌”策略不仅严重损害了中国的国际形象、严重威胁了国家安全利益,而且严重危害了中国的经济发展与社会稳定。对此,要揭露美方“民族牌”策略的本质,采取“增其成本而去其利”“让民族回归民族”的策略进行反制;同时,要立足“做好自己的事”,保持战略定力,以铸牢中华民族共同体意识为主线,坚定不移地走中国特色解决民族问题的正确道路。

习近平总书记关于加强和改进统一战线工作的重要思想是习近平新时代中国特色社会主义思想的重要组成部分,是习近平在开放的现实活动中对统一战线规律性的认识和总结,在实践理性的层面和理论理性的层面加以演绎和归纳,具有原则性、 实践性、 创新性和世界性的特点.要从中国和世界的两个视角着眼,从中国特色社会主义新时代、 治国理政和社会进步三个维度上把握习近平统一战线思想的理论的价值性、 实践的指导性.

二·二八事件是台湾光复后发生的民众反抗国民党独裁腐败统治的社会事件,其规模之大,冲击之深,至今仍对台湾政治与社会产生重大影响.以中共台湾省工委为代表的中国共产党人及其政治盟友在事件的一些关键场域发挥了重要的引领作用,在台湾革命史留下浓墨重彩的一页,使之融入中国人民解放事业,为人民解放战争作出了贡献.准确描述中国共产党人在事件中的作用,完整记录其在包括台湾革命史在内的整个中国革命史中的影响,澄清被"台独"势力扭曲的历史,实有必要.

统一战线的"法宝"功能,为中国共产党领导的革命、建设和改革全部历程所反复检验和不断发展,它是党凝聚人心、汇聚力量和智慧,获得成功的武器.充分发挥其"法宝"作用,需要在继承和创新的结合中与时俱进:要特别关注社会主要矛盾的变化;很好地将原则性与灵活性辩证统一;必须具备世界历史眼光.统一战线的政治优势和战略方针主要体现在:增强党的阶级基础,扩大党的群众基础,巩固党的执政地位.坚持大团结大联合是统一战线的基本原则.为此,需要坚持发扬党的群众路线和民主集中制,要具备优良的工作作风,做好广交朋友的工作.中国特色社会主义发展到新的历史时代,赋于统一战线新的内涵和要求:"以人民为中心"的新发展思想;建设好社会主义协商民主;参与国家治理体系和治理能力的现代化;推动构建"人类命运共同体".

解决香港问题与澳门问题,实现国家统一,事关中国主权与领土完整,事关中华民族根本利益,也事关中国人民的崇高情感,是中国共产党和政府的历史使命.70多年来,中共中央五代领导集体稳步推进港澳回归、完成国家统一,并将港澳长期繁荣稳定作为治国理政的重大课题;提出"一国两制"伟大构想,顺利完成港澳回归并实现回归后的平稳过渡;在港澳问题上捍卫国家主权、安全与发展利益,都作出了历史性的贡献,体现出中国共产党人将国家统一进程与改革开放、国家治理现代化融为一体的战略谋划.

特园是抗战胜利前后中国共产党和各民主党派、陪都各界进步人士共商国是的地方,是南方局在重庆贯彻党的抗日民族统一战线政策的重要场所,是中国民主同盟和民革前身的一部分——三民主义同志联合会的诞生地,为我国多党合作制度形成打下了坚实的实践基础和组织基础.特园在我国“政治协商”重要形式的确立以及多党合作优良传统的传承中具有重要作用.特园在我国多党合作形成过程中所作出的突出贡献,将永载青史.

习近平文化思想是新时代党领导文化建设实践经验的理论总结,是对马克思主义文化理论的丰富发展,是习近平新时代中国特色社会主义思想的文化篇,是包含坚持党的文化领导权、物质文明与精神文明协调发展、坚持"两个结合"等内容在内的理论体系.当前,统一战线领域学习贯彻习近平文化思想,既要扎实推进文化统战工作,还要切实加强统战文化建设.在文化统战工作方面,要积极为文化改革发展建言献策、广泛团结文化界党外人士、引导民营企业深度参与文化产业和努力促进中华文化对外交流.在统战文化建设方面,要进一步明确统战文化的鲜明特质、丰富内涵,把握好统战文化建设的原则方法.

站在世界民主政治发展的视角,发展全过程人民民主不仅是对中国式民主的完善,也是对西方自由民主的超越.从理论层面看,全过程人民民主实现了实质民主对形式民主的超越;从实践层面看,全过程人民民主是"全过程民主"对"选举"民主的超越;从价值层面看,全过程人民民主打破了西方自由民主方式,回归了民主要以人民为中心的价值核心,树立了民主实现形式多样化的价值导向,引导了世界民主政治不断更新调试的价值基准,为世界民主政治的发展打开了新视野.

国立西南联合大学取得惊人的成就,很重要的原因是该校师生爱国主义精神的激励.西南联大爱国主义精神的主要特点是:强烈的担当精神,团结一致的坚实基础,"刚毅坚卓"的意志、满腔的爱国激情与淡泊、宁静、致远的博大情怀的统一,正确的政治方向,宽广的世界眼光和中西结合、坚持自主创新的治学方法,严谨、求真、务实的探索精神.这些精神在今天对于我们做好统一战线工作,推进中国特色社会主义事业仍然具有启发作用.

如何维持组织的生存、发展,团结一切力量进行革命,建立农村革命根据地和获得公众的认可、信任,是井冈山时期党的统战工作所要解决的关键性问题.在这一时期,毛泽东、朱德等共产党人积极同游民无产者、广大农民、中间阶级、工商业者等社会各阶级开展统战工作,创建了第一个农村革命根据地,形成了正确的土地革命路线,推动了革命根据地各项建设,开辟了适合中国革命的新道路.在新时代,开展统战工作,我们要强化政治引领,坚持党对统战工作的领导;要把握本质要求,始终坚持大团结大联合;要增进思想认同,坚持一致性与多样性的统一;要注意工作方法,正确处理好社会各阶层的关系.

郑洞国的军旅生涯是从国共合作的黄埔军校开始的。北伐期间他深切感受到共产党领导的民众运动的强大力量,但他一直把校长蒋介石作为革命领导者来拥戴,在国民党右派发动“清共”后继续留在国民党军队里。随着日本加紧侵华、民族矛盾上升,有着爱国情怀的郑洞国率部奋起抗日,在长城古北口、台儿庄、昆仑关等地不断抗击日军。后指挥中国驻印军反攻日军,为收复缅北及支援整个缅甸战场作出了贡献。1948年春,郑洞国受命困守长春对抗解放军,10月18日,在长春西城率部4.7万人投诚。之后在共产党的帮助下逐渐转向人民立场。中华人民共和国成立后,历任国防委员会委员,全国政协委员、常委,国民党革命委员会副主席,黄埔军校同学会副会长,为祖国统一民族振兴做了许多有益的工作。老一辈无产阶级革命家毛泽东、周恩来、徐向前、聂荣臻等人都做过郑洞国的工作,从郑洞国身上,可以看到党的统战政策的巨大感召力和影响力。

以ChatGPT为代表的生成式人工智能引领新一轮人工智能变革。生成式人工智能以强大的知识生成能力为基本特征,在提升人类知识与能力水平的同时,也使人类陷入“知识幻觉”旋涡之中。在缺乏批判性思考的情况下,将会放大知识生成的错误和不准确性所造成的危害。探究生成式人工智能“知识幻觉”风险及成因,寻求化解与科学治理之路径,对于推进生成式人工智能始终沿着向上向善的目标发展、推动数字中国建设具有重要价值。

凝聚人心和凝聚共识是我国新时代统一战线的主线,也是新时代国家治理现代化对我国统一战线提出的新的更高的要求.凝聚人心和凝聚共识都是为了实现最广泛的统一战线,但两者的内涵不同.凝聚共识是社会主义民主的要求,人民当家作主要通过凝聚共识表现出来;人民当家作主的过程既是凝聚共识的过程也是凝聚人心的过程.人民只有首先成为共识的主人,才能成为社会和国家的主人.凝聚人心则是人民当家作主的内在表现和人民对社会主义民主的政治认同.凝聚人心是凝聚共识的目标,凝聚共识是凝聚人心的前提.能不能凝聚共识决定了能不能凝聚人心.

西藏民主改革推翻了封建农奴制度,开启了西藏各族人民当家作主的新纪元.西藏民主改革符合人类社会历史发展的趋势,其历史进程具有艰难曲折性,不断巩固民主改革成果契合历史发展规律;进入新时代,习近平总书记关于治边稳藏的重要论述是新时代巩固民主改革成果的根本遵循.

1947年10月中国共产党提出了联合各民主党派打倒蒋介石独裁政府,成立民主联合政府的基本政治纲领.然而在11月6日民主同盟被迫解散后,毛泽东致电斯大林提出,在中国革命取得彻底胜利后除中共之外的所有政党都应离开政治舞台.1948年元旦中国共产党根据新的形势变化,承认民主同盟、国民党革命委员会、民主建国会是民主党派.3月15日毛泽东给斯大林写信,提出了成立中国中央政府和吸收自由资产阶级的代表参加政府的设想.4月20日斯大林复电毛泽东,认为反对国民党集团的中国各在野政党将长期存在,中共将不得不同它们合作.在此背景下中共提出了著名的"五一口号",后来又以"五一口号"划线,对什么是民主党派作了明确规定.建国前夕,中共原计划只保留民革、民盟、民建三个民主党派.直到1950年3月中共召开第一次全国统战工作会议后,不仅保留了民革、民盟、民建,还保留了民进、中国农工党、致公党、九三学社、台盟和无党派民主人士,由此形成在中共领导下各民主党派共同参政、多党合作的政治格局.以毛泽东为首的中共中央领导集体在解放前后对民主党派的政治定位,实际上是对国内外政治力量不断分化组合作出的判断和对策,对于巩固和发展人民民主统一战线,对于中华人民共和国长治久安具有深远的历史意义.

进入新时代以来,以习近平同志为核心的党中央,总揽"两个大局",统筹"两件大事",以深邃的眼光和卓越的智慧,将新时代党的民族工作不断推向前进,形成了习近平总书记关于加强和改进民族工作的重要思想,实现了马克思主义民族理论中国化的新飞跃.新飞跃集中体现在:一是对民族工作时代命题的新回答;二是对"中华民族"认知的新阐释;三是对中国特色民族理论体系的新发展;四是对民族工作实践变革的新总结;五是对世界民族问题关注的新方案.

台湾发生"二·二八事件"后,谢雪红身为中共台工委直接领导下的成员之一,事前没有接到省工委任何通知,只能一面找党组织一面参加斗争.她号召台中市民反抗国民党暴政,并率领市民顺利攻占台中市国民党政、军、党、团各个机构.然而,在中共台工委书记蔡孝乾的指示下,谢雪红被迫将革命领导权让给了台中士绅们所把持的处委会.结果台中士绅们一方面竭力压制台中市民的革命活动,另一方面暗中将革命活动报告给国民党军政人员.为了扭转不利的革命形势,谢雪红以"民军"为基础另行成立"二七部队",要将武装斗争进行到底.她领导的"二七部队"不仅给国民党军以沉重的打击,而且有效地震吓牵制国军,使得台中市区死伤人数大为降低.为了保存自身实力,中共台工委要求"二七部队"中的谢雪红等中共党员撤退.谢雪红离开后,古瑞云率领"二七部队"奋勇抵抗国民党军,但由于"二七部队"武器弹药无法补给且两路受敌,最后被迫埋藏武器后自行解散.

上海是中国共产党的诞生地,也是党的统一战线策略的提出地.自1922年中共二大以来,上海一直是中国共产党统一战线工作的重镇,这是由上海这座城市的特殊地位所决定的.百年来,党的领导人毛泽东、周恩来、邓小平、江泽民、胡锦涛、习近平等亲历亲为,直接指导,正确决策,为上海统一战线工作指明方向.中国共产党的判断力、决策力与行动力在上海的统战工作中起了决定性的作用.上海的统一战线工作具有明显的前导性与示范性,体现了历史的必然性、伟大的创造性和巨大的引领性.

1941年12月日寇占领香港,致公党中央组织陷于瘫痪.抗战胜利后,原致公党领导人陈其尤、陈演生及黄鼎臣等同志,力排干扰,于1947年5月成功地在香港召开了第三次代表大会,恢复了致公党的组织活动并实现历史方向的根本转变.此后,中国致公党开始踏上新民主主义革命的征途.今年恰逢致公党三大召开60周年,特撰文,以志纪念.

中华传统文化源远流长、 气象氤氲、 博大深邃.习近平对传统文化情有独钟,党的十八大以来,全面开启了传承创新传统文化的新篇章.粗略地论述这种传承创新,其主要包括:习近平具有传承创新传统文化的独特情怀和自觉意识、 责任担当和创新激情以及他传承创新传统文化的主要方面和主要内容.

美国奉行单边主义、保护主义完全与国际法和WTO宗旨相背离.美国千方百计全面挑衅与深度遏制中国,损害的却是国际社会的整体利益,其所谓的"公平贸易"完全是以国内法取代国际法和多边贸易规则,损人害己.美国依据国内法指责中国侵犯知识产权,肆意动用国家力量打压中国高科技企业,严重侵害中国主权和国际社会共同利益.美国推行"疫苗民族主义",深度遏制了全球经济的复苏.推动美中两国关系开创新局面,共同为全球谋福祉,唯有坚持以习近平法治思想为指导,坚定践行国际法治和多边主义、共同构建人类命运共同体,才是全球共同打赢新冠肺炎疫情防控战和推动世界经济发展走出低迷的最有效、有力的路径.

读懂中国,关键在于读懂中国式现代化。中国如何找到自己的复兴之路,实现从传统文明到现代文明的转型,这是中华民族近代以来面临的核心问题。转型归根结底是人性的改造和人的发展,并与社会改造紧密相连。现代化对于所有民族和国家而言,都是一项普遍的、不可避免的历史性任务。马克思恩格斯提出了两条互补的思路：一条是西方资本主义现代化道路,另一条是东方落后民族和国家的非西方现代化道路。后一条道路的开辟,会遇到一系列的历史难题,需要用与西方国家不同的方法来破解。中国共产党坚持和发展中国特色社会主义,开创了中国式现代化新道路,塑造了人类文明的新形态。以中国式现代化全面推进强国建设、民族复兴伟业,是新时代新征程党和国家的中心任务,也是新时代最大的政治。新时代统一战线要对标中国式现代化。

多党合作文化是我国社会主义文明中的重要组成部分.在新世纪中华民族全面复兴的历史时期,发展社会主义民主政治,建设社会主义政治文明,其中一项重要任务就是不断丰富我国多党合作文化的内涵,将之提升到发展社会主义政治文明的高度,为人类社会文明的发展做出贡献.本文分别从政党文化、党派合作史文化以及中华传统文化三方面来论述我国多党合作文化的内涵及其重大意义.

作为洪门大佬和致公党创始人的爱国华侨领袖司徒美堂先生,于抗战胜利后抱一腔热望归国,欲以其影响力和洪门势力参与和平建国.但是国民党反动派妄图一党独裁,故对中国洪门力量进行打压、分化,中国洪门民治党即是这一过程中之产物.但最终司徒先生毅然决然退出洪门民治党,加入了中国共产党领导的光明力量,为新中国的建设发挥了重要作用.

侨务工作作为党和国家的一项长期性、战略性工作,是推动国家经济社会发展的重要力量.文章基于百年未有之大变局的背景,分析了近年来国家侨务工作面临的复杂多变的国际竞争环境、全球化人才流动格局变化和海外侨情变化等新挑战新要求.比较了各国侨民战略与侨务政策的阶段转变和特色差异.新时代我国侨民战略与侨务政策体系仍面临不少挑战,必须积极借鉴国外在构建侨民战略框架、完善涉侨法律体系、推行引资引智计划、创新侨民工作格局等方面的经验,从建立中国特色侨民战略体系、加强海外人才风险预防、整合优化涉外资源、构建"大侨务"工作格局、积极开展民间外交、加强实地调研等方面优化侨民战略与侨务政策体系.

新质生产力强调创新在生产力发展中的主导作用,通过整合高科技、高效能、高质量的生产要素,推动生产关系、产业集群和生产效能的跃升。其中,以国外顶尖人才、海外高层次人才、归国留学生等为代表的新侨群体,是重要的创新生产要素,因此,引才引智成为大力发展新质生产力背景下的重点侨务工作。以长三角G60科创走廊新侨双创基地项目为例,以人才吸引力理论为视角,旨在分析群团组织如何通过建立新机制、构建新网络、开辟新赛道等方式,来实现创新要素吸引、人力资源服务、供需匹配对接、跨界协同合作等目标。侨联等群团组织为“区域—城市”创新发展提供了一个以柔性治理为驱动,促进创新激励和政策扩散的可行路径。

新中国成立后,中国共产党始终高度重视政教关系,并从政权、政府、政党诸方面把握“政治”的内涵,全面而深刻地思考政教关系,在理论与实践的探索中形成中国特色的政教关系,主要内容包括:坚持政教分离的原则,宗教没有超越宪法和法律的特权,宗教不能干预行政、司法和教育等国家职能;区分宗教信仰与宗教事务,尊重和保护宗教信仰自由,依法管理宗教事务;坚持政治上团结合作、信仰上互相尊重,巩固和发展中国共产党与宗教界的统一战线;引导宗教“讲政治”,发挥宗教界人士和信教群众在促进经济社会发展中的积极作用.总体来说,关键是把马克思主义宗教观与中国宗教实际和时代特征相结合,“积极引导宗教与社会主义社会相适应”.

党的十八大以来,习近平总书记发表系列重要讲话.这些讲话内容丰富、论述深刻,从治党、治国、治军、内政、外交、国防、改革、开放、稳定、群众路线、社会主义核心价值现、反腐倡廉等十二个方面提出了许多富有创见的新思想、新观点、新论断、新要求.这是新一届中央领导集体对举什么旗、走什么路的政治宣示,是对新形势下治国理政方略、内政外交政策的全面阐释,也为我们实现“两个一百年”的奋斗目标提供了基本遵循.这些内容值得全国广大党员、干部、群众深刻领会和学习.

坚持中国化方向,是我国各宗教在中国生存发展的必由之路,伊斯兰教也不例外.实践表明,伊斯兰教在中国传承发展的历史,就是在中国化道路上不断探索前行的历史.中国穆斯林先辈在中国化道路上的探索与实践为后人留下了丰富而宝贵的精神遗产和历史经验,值得认真总结和借鉴.在中国共产党领导全国各族人民以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴的新时代新征程上,中国穆斯林要继续秉承优良传统,坚持守正创新,积极探索实践,加强经学思想建设,不断铸牢中华民族共同体意识,致力于我国伊斯兰教在中国化道路上健康传承,行稳致远,为中华民族伟大复兴作出应有的贡献.

党的历代中央领导集体高度重视对台工作。习近平同志担任总书记以来，多次会见连战、宋楚瑜、郁慕明、萧万长、朱立伦等台湾重要客人，公开发表对台工作讲话十余次，提出了一系列对台工作思想：在实现中华民族伟大复兴的中国梦的过程中完成祖国统一；坚定不移地走和平发展道路；两岸一家亲；坚持“九二共识”，反对“台独”；探讨统一之前的两岸政治关系，为破解两岸政治难题创造条件。学习贯彻习近平同志对台工作思想，推进对台工作，需要牢牢把握好以下基本着力点：进一步提高做好对台工作的自觉性、紧迫感；进一步明确当前对台工作形势，读懂台湾这本书；更加关心台湾民众，进一步增加台湾民众在两岸关系和平发展过程中的获得感；更加有效地开展台湾基层民众和青少年工作；以更加积极的姿态做好重点人群工作；加强专职对台工作队伍建设；加强中国共产党的领导。

习近平总书记在中共中央政治局第二十次集体学习时强调,要“全面推进人工智能科技创新、产业发展和赋能应用,完善人工智能监管体制机制,牢牢掌握人工智能发展和治理主动权”。以GPT-5为代表的新一代人工智能大模型将在2025年年中时分陆续发布,揭示其发展路径趋向、判断内在的权力格局演进、系统设计未来风险应对方略,是我们牢牢把握人工智能发展和治理主动权的重要范畴。就发展路径而言,规模法则依然有效,大模型的推理、反思、规划和自主行为能力持续快速增强;就权力格局而言,技术权力更加集中于少数组织和人,挑战人类主体性的极端风险开始出现,新一代模型的治理愈发依赖模型本身;实践方略包括切实促进这一“年轻的”和“年轻人的”事业发展,建设具有示范效应的全球科技创新高地和智能治理高地;衔接推进相关立法和机构改革,推进智能驱动的治理现代化。正在制定的人工智能法将大模型技术监测、风险预警、应急响应作为“切口”与主线,聚焦于社会基本矛盾治理与社会发展动力增速等若干基本问题及解决方案。

统一战线是中国共产党领导中国人民在革命、建设、改革时期克敌制胜、执政兴国的重要法宝.在以往对统一战线的研究中,学界更多地聚焦统一战线的历史脉络、理论创新及经验启示,而对统战话语及统战话语体系建构则关注甚少.统战话语体系是中国共产党在领导统一战线的长期实践过程中逐渐形成和发展而来的一套话语系统,包括统一战线的 目标、对象、领导力量及策略方针等多个方面.建党初期是中国共产党统一战线话语体系萌芽的重要时期,研究这一时期中国共产党对统战话语体系的初步建构,有助于我们更加深入地认识统一战线对中国革命发展的重要影响,同时对新时代大统战工作格局下的话语体系建构也具有重要的指导意义.

社会组织在我国是早已有之的事物.近代以来,由于“得风气之先”的诸多优势条件,上海社会组织的发展一直走在全国前列,并在历次革命风潮中发挥了举足轻重的作用.然而,只有在中国共产党诞生以后,在党的领导下,它们的斗争才更具有真正的革命色彩,更具有了解放自身和变革社会的巨大威力.新民主主义革命时期中国共产党领导上海社会组织团结奋斗的历史,为我们留下了丰富而宝贵的经验,具有重要的启示价值.

严明政治纪律和政治规矩是夯实执政思想根基,避免发生颠覆性错误的必然要求.当前,我们党正在进行一场具有许多新的历史特点的伟大斗争,中国共产党面临前所未有的执政考验.取得这场新的伟大斗争的胜利,要求全党必须严守政治纪律和政治规矩,全面贯彻落实全面从严治党、依规治党要求.